EL GRANO DEL SISTEMA 881: EL MUNDIAL DE LA VERGUENZA

 

881 – CONTENIDOS

      Los textos los encontrarán en reconquistatv.blogspot.com y una vez allí Contenidos progra- mas. Este mes los leyeron 4.481 personas, el puesto diez entre cuarenta y tres meses que se publican. Todos los videos de Youtube se suben a Odysee; en los comentarios está el enlace. También los encontrarán en el blog en Links videos. Todos los videos se suben en bloques se-parados al canal de Telegram EL GRANO DEL SISTEMA TV. Por favor vean el video completo antes de comentar y averigüen si no he editado anteriormente sobre el tema que deseen exponer.

     Quiero hacer una aclaración por alguno que preguntó porque no acepto donaciones por Mercado Pago o Cafecito. El motivo es que para cobrar me piden identificación facial y no es-toy dispuesto a dársela.

FALTA DE VERGUENZA

     Si algo caracteriza a este gobierno es la falta de vergüenza; yo no recuerdo en los últimos cincuenta años un gobierno honesto; pero cuidaban ciertas formas. Estos son muy groseros y soberbios y están convencidos que el pueblo argentino es ignorante. Ellos se creen inteligen-tes y para mí son simples salteadores de caminos que por tener el respaldo peregrino creen que están habilitados a cualquier cosa. Y esto del respaldo peregrino que a algunos les molesta que lo diga no es una cuestión mía sino de Milei. Recuerden antes de asumir en la puerta del Hotel Libertador, ante un requerimiento periodístico, dijo con esa sonrisa cínica que lo caracte-riza: No saben quien tengo atrás. En ese momento no lo sabíamos, ahora sí.

     Se puede hacer cualquier cosa en tiempo de bonanza; si la gente no tiene problemas es tole-rante con la corrupción, pero cuando la está pasando mal es otra cosa. Y cualquiera de ellos cuando habla provoca la ira de la población

     Lo que hizo el matrimonio Adorni de adherirse al plan de Inocencia Fiscal es una total falta de vergüenza, no recuerdo que algún gobierno tomara tan de estúpido al pueblo argentino. Para mí es la mayor falta de respeto de la historia y, si la gente no reacciona queda inhabilitado de por vida cualquier reclamo de corrupción. Con tolerar esto, el pueblo argentino toma posi-ción a favor de la corrupción. A mí no me hagan ningún comentario al respecto. Es imposible la operatoria en Bitcoin tal como la relató Adorni, menos aún en 2014. Cualquiera que conozca la operatoria le va a decir que es un relato fantasioso.

      Adorni es un cadáver político y lo van a sacar de encima cuando tengan asegurada su impu-nidad. Porque la realidad es que cuando se investigue el origen de los fondos va a quedar expuesta una billetera virtual vinculada a $Libra de la que recaudó mucho dinero; ya que está el registro de Casa Rosada donde Adorni se juntó con Mauricio Novelli para formar parte de la estafa. Por eso Milei no lo suelta, cae Adorni, cae Milei. Entonces deben asegurar que esto cir-cule por un carril que no involucre a la pareja presidencial. En el fondo cuando se analiza el relato de Adorni, queda en claro que está llevando la situación a que lo condenen por evasión que no tiene ninguna pena y no por lavado de activos, por ejemplo.

      Les dejo un listado de los libertarios que adhirieron a la Inocencia fiscal.

VIDEO LIBERTARIOS INOCENCIA FISCAL

     Nuestro país está pasando por todas las etapas; ahora observamos a un elenco gobernante que basó su campaña en que no eran como los otros y menos, aún corruptos. Y la realidad es que son peores que todos, mas ladrones que cualquier otro. Pero lo que agrava las cosas es la soberbia y la falta de vergüenza. Observen lo que acaba de firmar MIlei.

VIDEO INDULTO

     Cada día me convenzo mas que estos tipos al manejarse al borde del precipicio en un esque-ma de corrupción donde están involucrados la totalidad de los tres poderes y donde son conta-dos con los dedos los que no tengan un muerto en el placard; la corporación política judicial cierra filas por aquello que si cae Milei se corre el riesgo que en medio del caos asuma alguien sin compromisos y caigan todos. Nunca olviden la famosa frase de Roca en 1890 cuando la Re-volución del Parque en la que renunció el presidente (cuñado de Roca) Juarez Celman: Que caiga el gobierno, pero no el régimen. Esa es la frase de cabecera para entender la situación actual.

VELATORIO DEL INDIO SOLARI

      No fueron pocos los que me criticaron por lo que dije respecto de haber negado el Congre-so para el velatorio del Indio Solari. Aclaro algunas cosas, este hombre nunca me movió el am-perímetro, ni como cantante ni como persona. Pero el hecho de las movilizaciones populares y que hayan desfilado frente a su féretro 300.000 personas merece un poco de respeto. Vamos a ver cuantos concurren al velatorio de los que le negaron el Congreso. Recordemos que en el Congreso fueron velados Carlos Menem, Fernando de la Rúa, Antonio Cafiero, entre otros res-ponsables de la situación actual de nuestro país. El indio Solari, con todos sus defectos, su orientación política y moral, ha causado mucho menos daño que estos siniestros personajes.

      Un comentario aparte es que esas 300.000 personas desfilaron frente a sus restos (y mu-chos mas reunidos en plazas) en el mas absoluto orden, sin causar daño alguno; contra las pre-dicciones de muchos agoreros. No hubo policías, solo personal municipal y bomberos; una buena patada en los huevos a los gobiernos nacional y de la Ciudad de Buenos Aires. Que cuando vieron que la habían pifiado quisieron comunicarse con su familia y no les atendían el teléfono.

      El Indio Solari tenía varias aristas por donde pegarle; estos idiotas eligieron la que menos correspondía, que era zurdo y kirchnerista; es decir potenciar la grieta. Esa gente con medio dedo de frente nos gobierna. En lugar de terminar con la grieta la potencian; cuántos de los que estaban en esa cola votaron a Milei?; Cuántos cruzaron de norte a sur el Conurbano para ir a Villa Domínico? La Argentina tiene casi 50.000.000 de habitantes y los que estaban en Villa Domínico son parte del país. Vamos a salir adelante el día que nos demos cuenta que el único enfrentamiento es el de los de arriba con los de abajo. Hoy, ya el 70% tiene problemas econó-micos; es decir, se está atacando la base ideológica que sostiene al régimen, el 30% del voto cautivo; Milei lo hizo. Quizá la muerte de este hombre con varias generaciones en el velatorio y distintas clases sociales reunidas sin discordias sea una muestra que no todo está perdido, que algo subyace en el fondo de la sociedad argentina.

       Vivo insistiendo con la grieta; después de lo que ví en este caso en todas las redes sociales cada vez tengo menos esperanza que podamos salír adelante. Vean este video, es harto de-mostrativo.

VIDEO GRIETA

      Y si a esto le agregamos lo que aconteció en el Concejo Deliberante de Mar del Plata cuando se agarraron a trompadas los taxistas con los choferes de Uber estamos ante la otra pata de este gobierno, el enfrentamiento de pobres contra pobres.

VIDEO MAR DEL PLATA

       Urge una sociedad que sepa decidir con libertad, con dominio propio, valentía y sin miedo.   Una sociedad que actúe con amor, respeto, propósitos claros y valores reales. Porque mien-tras sigamos siendo títeres manipulados por élites ajenas a nuestro día a día, nunca recupera-remos el control de nuestras vidas. Nos quieren débiles, asustados, dependientes y divididos.   Nos quieren sin rumbo ni valores. Es hora de romper las cadenas mentales. Despierta.  Recla-ma tu soberanía. El futuro depende de que dejemos de ser marionetas.

SIGUEN ROBANDO PARA LA CORONA

       Vinieron a cambiar las cosas, gritan a los cuatro vientos que no son como los otros; y tienen razón, son peores.

VIDEO LOS HERMANOS NEUSS

EL MUNDIAL DE LA VERGÜENZA

     Fuerte polémica por el Mundial; apenas unas horas antes del inicio un duro ataque viene de la India. Fue lanzado por Ranjit Bajaj, fundador de la Academia de Fútbol Minerva, quien no se anduvo con rodeos: el trato dispensado por las autoridades estadounidenses a los equipos y árbitros que llegaban a Estados Unidos era racista y socavaba la integridad del torneo y acusa a la FIFA de tener un doble rasero.

      El caso más destacado se refiere al árbitro somalí Omar Abdul Qadir Artan, a quien se le ne-gó la entrada a Estados Unidos; una decisión que le obligará a perderse el campeonato mun-dial. Pero no es el único episodio; el delantero iraquí Ayman Hussain estuvo detenido durante horas en el aeropuerto O'Hare de Chicago, mientras que las selecciones nacionales de Sene-gal y Uzbekistán fueron sometidas a controles invasivos al desembarcar. Qué pasó con Sene-gal, la forma en que los dejaron en la pista del aeropuerto. No vinieron a ser irrespetados, vinie-ron a representar a su país, dijo Bajaj. Y fue aún más duro con el delantero iraquí: No es un delantero centro nacido ayer, no vino a espiar a tu país; esto es racismo. Palabras duras, pro-venientes de un hombre que realmente cree en el fútbol: su Academia de Fútbol Minerva se ha convertido en un faro para el desarrollo del fútbol indio, con los equipos juveniles abrumando recientemente a los Liverpool Sub-15 por 6-0 en la Copa Internacional del Mediterráneo. Una señal de que India, a pesar de haber sido eliminada en la segunda ronda de las eliminatorias asiáticas, algo se está moviendo.

       Pero el quid de la cuestión sigue siendo la actitud de Estados Unidos. Bajaj también señaló a la FIFA, que dijo era culpable de comportamiento hipócrita. Si este evento hubiera tenido lu-gar en la India, nos habrían amenazado con prohibirnos organizar cualquier cosa; y en cambio, ante las visas negadas por Estados Unidos, la respuesta de la FIFA fue que la inmigración es un asunto de los países anfitriones. Sí, el país anfitrión tiene derecho a emitir visas, explica Bajaj, pero si lo haces para debilitar a otras selecciones nacionales quitándoles a sus mejores juga-dores, en realidad estás ayudando a tu equipo.

     La comparación es con lo que ocurrió en el Mundial de Rusia 2018, cuando la FIFA, según Bajaj, censuró a Moscú y le dijo: asegúrate de arreglar las cosas. Un tratamiento que, dijo, no se llevó a cabo en Rusia, Sudáfrica o Qatar, todos ellos elegidos organizadores de las edicio-nes del Mundial más exitosas de la historia. Así se ve socavado, según el técnico indio, el valor deportivo del torneo. Significa que se puede arreglar el Mundial. Eso es lo que está pasando. La amargura es tan grande, porque el Mundial siempre ha tenido el poder de reunir a países que no están de acuerdo en casi nada, excepto en el fútbol. (anti-diplomá tico)

     Irene Montero, Euro diputada de Podemos, es mas dura.

VIDEO MUNDIAL

     Y lo que vengo anunciando hace meses; múltiples agencias y hospitales acaban de simular en un ejercicio de guerra los brotes de Ébola y MERS específicamente para la Copa del Mundo. El Sistema Nacional de Patógenos Especiales acaba de simular un brote de MERS emergiendo del torneo. NYC Health acaba de realizar un simulacro de Ébola. ¿Recuerdan EVENT 201 justo antes del COVID? (sntx_cosmic)

      Una pregunta; la ceremonia inaugural en México la organizó el gobierno o la FIFA?, pregun-to por toda la simbología satánica para saber quien es el responsable.

EL PLAN GEOPOLÍTICO DE DESPOJO TERRITORIAL

     La Patagonia argentina se encuentra bajo el foco de una sistemática matriz de acaparamien- to de tierras fiscales y recursos estratégicos. No se trata de transacciones inmobiliarias aisla-das, sino de un entramado coordinado que vincula a corporaciones locales, grandes fortunas globales y potencias extranjeras con el objetivo de consolidar el control sobre las mayores re-servas de agua dulce, biodiversidad y áreas de seguridad de fronteras del país. A través de triangulaciones financieras, simulación de fideicomisos y la complicidad por omisión de los or-ganismos estatales de control, se ha estructurado un andamiaje jurídico que vulnera de forma directa la soberanía nacional.

      Mientras el Senado debate un proyecto impulsado por el Gobierno nacional que flexibiliza las restricciones para la compra de tierras rurales por parte de extranjeros, un informe del Ob-servatorio de Tierras volvió a poner el foco sobre la extranjerización del territorio argentino. Según datos oficiales, actualmente el 4,97% de la superficie del país (más de 13.200.000 hectá-reas) está en manos de capitales extranjeros, una extensión prácticamente equivalente a toda la provincia de Santa Fe.

      En territorio santafesino, unas 219.814 hectáreas pertenecen a propietarios extranjeros. El departamento Garay concentra la mayor parte de esa superficie, con más del 15% de su terri-torio bajo dominio foráneo. Desde sectores críticos advierten que los cambios propuestos po-drían profundizar la concentración de tierras y afectar áreas estratégicas vinculadas a recur-sos naturales, fronteras y comunidades locales. En cambio, quienes respaldan la iniciativa sos-tienen que una mayor apertura puede favorecer inversiones; las que nunca llegan.

VAYAN TOMANDO NOTA AQUÍ

      Vayan tomando nota aquí. Miles de manifestantes protestan en Albania para exigir la dimi-sión del primer ministro, Edi Rama. El descontento estalló tras la aprobación de un mega pro-yecto turístico de lujo promovido por inversores extranjeros (vinculados a Jared Kushner e Ivanka Trump), lo que ha generado un gran escándalo político, legal y medio ambiental.

     Los detalles clave de la situación incluyen: El detonante del conflicto: El proyecto turístico abarca zonas protegidas y humedales en la localidad de Zvërnec y la isla de Sazan, en la región de Vlorë. Esto ha levantado la indignación ciudadana por el impacto ambiental que causará en los hábitats de diversas especies protegidas, como los flamencos. El reclamo ciudadano: Las movilizaciones, bautizadas en redes y medios como la Revolución del Flamenco, se llevan a ca- bo principalmente en la capital, Tirana, y en los alrededores de las zonas en construcción. Los ciudadanos albaneses marchan bajo consignas como Albania no está en venta, pidiendo que se detengan los permisos de construcción. Tensión política: Las protestas han derivado en exigencias de renuncia directa hacia el primer ministro Edi Rama, y se han reportado episodios de alta tensión y enfrentamientos en las áreas de las obras. Vean este video para tener en cuenta la magnitud de la manifestación, que ya lleva diez días.

VIDEO TIRANA

     Los videos con los enfrentamientos los debo pasar por Telegram por los derechos de autor. Comiencen a ver acá como termina la venta de tierras a todos estos magnates que están com-prando en la Patagonia.

VIDEO ALBANIA (Telegram)

LA VERDADERA ARGENTINA

     Esta es la verdadera Argentina de hoy, un país marítimo que necesita buenos puertos que hoy no tiene. El de Rawson es el más necesario, está a mitad de todo. 6.500.000 km2. somos grandes pero sólo de territorio, no de políticos que piensen en grande. Si no lo hacemos noso-tros ya vendrán otros sin pedirnos permiso.

     Para los que me pidieron información sobre este mapa, posteo la info que tengo: La extensión de la plataforma continental argentina hasta las 350 millas náuticas (y no 360, aun-que el contexto menciona hasta la milla 350) fue obtenida por un equipo multidisciplinario de científicos, diplomáticos y marinos liderados por la doctora en derecho internacional Frida Armas Pfirter y la Comisión Nacional del Límite Exterior de la Plataforma Continental (COPLA).

VIDEO MAPA ARGENTINO

     Esa es la Argentina que deberíamos tener y esta es la que tenemos, especialmente en Men-doza, con el gobernador mas servil al presidente.

VIDEO CONTAMINACION EN MENDOZA

LA MAFIA JUDICIAL

     Permanentemente manifiesto que el principal responsable de la situación argentina es la justicia, escuchen a alguien que lo explica muy bien.

VIDEO LA MAFIA JUDICIAL

LA CORRUPCION TRANSVERSAL

     La detención de Facundo Leal, desde su fundación hasta ahora Presidente del ARSAT y nombrado por MIlei a cargo de los aeropuertos es un claro ejemplo como la corrupción está en-quistada en los sucesivos gobiernos y nadie hace nada por erradicarla. Los medios del régimen difundieron que encontraron en los allanamientos u$s 2.400.000; la mayor parte en ladrillos termo sellados no abiertos tal cual los entrega la Reserva Federal; por lo que son de fácil localización. Además un gran surtido de drogas que incluyó una balanza. Y lo que mas preocupó a los hermanos Milei y al Círculo Rojo, una valija con elementos de espionaje.

     Durante la gestión de este hombre en el ARSAT el 50% de las compras se hicieron por con-tratación directa, modus operandi que llevó cuando fue designado a cargo de los aeropuertos. Nadie notó absolutamente nada en una persona que vivía haciendo ostentación. Leal llevaba un nivel de vida desfasado de la realidad de un funcionario público. Viajes, ropa adquirida con asesoramiento profesional; viviendas de lujo y hasta una actividad que parece ser un signo de época: la cría de caballos; tiene una cabaña de cría de caballos criollos en Lavalle, donde sue-len hacerse eventos ecuestres. Reitero, nadie notó nada, menos aún sus DDJJ dibujadas.

       La causa se inició por un robo en los galpones de ARSAT, pero derivó en otras investí-gaciones que concluyeron en estos hallazgos. La pregunta es: cuántos mas habrá que sabrán manejarse sin ostentación y ya se llevaron el dinero al exterior?    

TODOS RESPONDEN AL MISMO PATRON

      Damos vueltas permanentemente, pero todos los caminos conducen al mismo lugar. El dipu-tado Esteban Paulon presentó en el Congreso la Ley de Eutanasia. Cuando sostengo que vie-nen por la tierra y la quieren vacía la gente piensa que exagero. Miren, este diputado fue a fes-tejar la Independencia del Estado de Israel. Y para evitar que se le pregunte de donde sacó los fondos, reconoce que la totalidad de los gastos de viaje y la semana de estadía en aquel país fue pagado por la embajada en Argentina. Y que casualidad, que poco tiempo después presen- ta esta ley. La van entendiendo o todavía no? Porque los que van tomar la determinación sugi-riendo el suicidio son los mismos profesionales que actuaron en la pandemia.

CHARLAS DE QUINCHO – Martín Peiretti

       Bettina Angeletti, la esposa de Manuel Adorni, se adhirió el 31 de mayo al régimen de regularización tributaria, inocencia fiscal; y Manuel Adorni lo hizo el 10 de junio, para blan-quear todos los ingresos y activos que tenía en negro. ¿Y si hay guita narco, de la estafa $Libra, de sobresueldo en negro?.

      Encontraron muerto a Daniel Osorio, vinculado a múltiples estafas, director de la firma Gen Tech Argentina SA, la empresa de Martín Menem, fue hallado muerto en su domicilio en Alma- gro. Osorio estuvo vinculado a las coimas en ANDIS, donde tenía contratos por $ 27.000.000. 000; además trabajaba para la Droguería Suizo Argentina, también involucrada con el ANDIS. Cuando llegó la policía, Martín Menem ya estaba en el lugar y al lado del cuerpo del fallecido Daniel Osorio. Todo es una mafia muy peligrosa. Y la justicia va a tapar todo. Nunca sabremos si Menem se llevó algo del departamento o fue para contaminar la escena del crimen.

      Causa $Libra. El informe forense de la Policía Federal confirmó que cuando Milei posteó el contrato, el mismo no estaba en ningún lado en internet, solo lo tenían sus creadores y el pro-pio Javier Milei. Esto confirma que el propio presidente estuvo en el armado de la estafa.

      Quien estaba ayer junto a Martín Menem cuando llamó a Milei para preguntarle si habilitaba el Congreso para el velatorio del Indio Solari, me dijo que Milei le contestó: Es un zurdo menos, ni se te ocurra habilitarlo para que lo velen ahí.

LOS DUEÑOS DE SUDAMERICA

     Ataques aéreos estadounidenses destruyeron una instalación de envío de narcóticos en Ecuador. Un fuego enorme envuelve el puerto de Ecuador después de explosiones, barcos arden sobre el agua mientras un espeso humo negro envuelve el cielo. (sntx_cosmic) Con Trump tienen via libre de hacer lo que se les cante en cualquier lugar.

VIDEO ECUADOR

¿VIVES O SOLO ACELERAS?

     El hombre moderno ya no vive el tiempo; lo consume, lo administra, lo exprime, lo acelera y finalmente queda devorado por él; todo lapso entre el deseo y la satisfacción parece intolera-ble, como si esperar, madurar, contemplar o simplemente detenerse fueran fallas del sistema.

     Vivimos bajo una consigna no escrita: sé eficiente, responde rápido, produce más, no pier-das tiempo, no te detengas. La eficiencia, que en sí misma puede ser una virtud práctica, se ha convertido en una especie de religión secular; ya no se la usa como instrumento; se la adora como fin. El problema no es organizar mejor la vida, el problema es reducir la vida a organiza-ción. El hombre actual agenda todo: el trabajo, el descanso, la familia, la comida, la gimnasia, las vacaciones, el entretenimiento, incluso la espiritualidad. Pero al hacerlo corre el riesgo de transformar la existencia en una grilla de tareas. Entonces ya no se pregunta: ¿Estoy viviendo bien?, sino apenas: ¿Estoy rindiendo lo suficiente?. Y ahí aparece la gran inversión: la vida deja de ser un misterio que se habita y pasa a ser un rendimiento que se mide.

     Una de las enfermedades de nuestra época es que el hombre siente culpa cuando no pro-duce. Descansar parece perder el tiempo, conversar sin finalidad parece improductivo, rezar en silencio parece inútil, mirar un amanecer parece lujo, visitar a un amigo sin apuro parece una anomalía. Pero, precisamente, esas cosas inútiles son las que humanizan.

     La eficiencia puede ordenar una fábrica, una oficina, una administración o una agenda; pero no puede reemplazar la presencia, no puede producir amor, no puede fabricar sabiduría, no puede acelerar la madurez del alma. Un niño no se cría con eficiencia solamente, un matrimo-nio no se sostiene con logística solamente, una amistad no crece con mensajes funcionales so-lamente, una patria no se reconstruye con indicadores solamente, una vida espiritual no madu-ra con técnicas solamente. Hay realidades que necesitan tiempo, repetición, paciencia, espe-ra, fidelidad y silencio.

      Hoy se vive como si la espera fuera un defecto; queremos todo ya, información inmediata, respuesta inmediata, placer inmediato, compra inmediata, entretenimiento inmediato, diagnós-tico inmediato, solución inmediata. La espera, que antes era maestra, hoy es vista como ene-miga. Pero la espera cumple una función espiritual y psicológica enorme; la espera purifica el deseo, lo ordena, lo prueba, lo madura. Quien no sabe esperar se vuelve esclavo del impulso. Y quien vive esclavo del impulso queda disponible para cualquier sistema que le ofrezca gratifi-cación instantánea.

     La cultura digital ha agravado este fenómeno; el teléfono se volvió una máquina de interrup-ciones permanentes. No solo recibimos mensajes: recibimos estímulos, alarmas, noticias, in-dignaciones, ofertas, imágenes, comentarios, urgencias ficticias. Todo reclama atención, todo parece importante, todo parece inmediato. Pero cuando todo es urgente, nada es verdadera-mente importante.

     Se define el estrés como un estado de preocupación o tensión mental causado por una situa-ción difícil, y recuerda que todos lo experimentan en algún grado; la clave está en cómo res-pondemos a él. El problema contemporáneo es que el estrés ya no aparece solo ante una ame-naza concreta; se ha vuelto ambiente, se respira, se normaliza. La persona ya no dice estoy atravesando un momento de estrés, sino que vive estructuralmente estresada: come rápido, duerme mal, responde mensajes mientras conversa, trabaja mientras descansa, descansa con culpa, se informa con angustia y se acuesta con la mente encendida. Se habla, incluso, de una crisis de conexión, con aumento de factores de estrés vinculados, entre otras cosas, a la desin-formación y a la fragmentación social.  Esto es fundamental: el estrés moderno no es solo exce-so de tareas, es también pérdida de sentido, pérdida de comunidad, pérdida de silencio, pérdi-da de orientación interior.

     La gran paradoja es esta: cuanto más tiempo ahorramos con tecnología, menos tiempo sen-timos tener. Tenemos autos más rápidos, mensajes instantáneos, trámites digitales, comida por delivery, inteligencia artificial, agendas sincronizadas, alarmas, recordatorios y aplicacio-nes para todo. Sin embargo, el hombre contemporáneo suele sentirse más apurado que nunca.

¿Por qué? Porque cada avance que prometía liberar tiempo terminó aumentando la expectativa de disponibilidad. Antes una carta tardaba días; hoy un mensaje no respondido en minutos ge-nera ansiedad. Antes el trabajo quedaba en la oficina; hoy entra al dormitorio. Antes la vida te-nía pausas naturales; hoy la conectividad permanente destruyó los umbrales. La tecnología nos dio velocidad, pero no necesariamente señorío sobre el tiempo.

     La modernidad no solo avanza; acelera; se aceleran las tecnologías, los cambios sociales, las formas de comunicación, el trabajo, el consumo y hasta las expectativas subjetivas. Se ve en la vida moderna un encogimiento del presente, todo cambia tan rápido que apenas podemos habitar lo que sucede.  Esto explica una experiencia muy común: la sensación de estar siempre corriendo y, sin embargo, no llegar nunca.

      Son necesarios momentos en los que el mundo deja de ser objeto de control, uso o explota-ción, y vuelve a hablarnos. En una conversación verdadera, una lectura que nos transforma, una música que nos conmueve, una amistad que nos devuelve a nosotros mismos, una camina-ta sin prisa, una mirada limpia sobre la creación.

     El hombre contemporáneo ya no necesita un amo exterior para explotarse, se explota a sí mismo en nombre del rendimiento. La sociedad disciplinaria antigua decía debes; la sociedad actual dice puedes. Pero ese tú puedes se vuelve una orden más cruel todavía, porque si fra-casa, el individuo se culpa a sí mismo. Antes el enemigo era la prohibición, hoy el enemigo es el agotamiento. El hombre moderno no se siente oprimido porque alguien le impida vivir, sino porque cree que siempre podría estar haciendo más; más trabajo, más ejercicio, más cursos, más contactos, más proyectos, más publicaciones, más viajes, más optimización.

     El agotamiento contemporáneo no es solo cansancio físico, es una combustión interior. El estrés aparece cuando la persona ya no logra recuperar energía con el descanso común. No se trata simplemente de dormir un poco más, se trata de una erosión de la motivación, de la alegría y del sentido. Cuando la persona vive demasiado tiempo sin silencio, sin descanso ver-dadero, sin vínculos profundos, sin contemplación y sin límites, termina funcionando por iner-cia. Puede seguir cumpliendo, pero ya no vive desde adentro; opera, reacciona, produce, con-testa, se arrastra.

        Uno de los daños más profundos de esta cultura acelerada es la transformación de la fami-lia en una unidad logística. Los padres pasan a ser choferes, proveedores, gestores de turnos, administradores escolares, operadores de calendarios. Los hijos pasan de una actividad a o-tra. La comida familiar desaparece o se vuelve rápida. La conversación se interrumpe por pan-tallas. El domingo deja de ser reposo y se convierte en plataforma para reorganizar la semana.

La casa ya no es hogar; es estación de tránsito. Esto destruye algo esencial: la sobremesa, la conversación gratuita, la presencia lenta, el estar sin producir nada. En una familia sana no todo debe tener utilidad inmediata; hay que perder tiempo juntos, hay que conversar sin tema, hay que cocinar, esperar, escuchar, mirar, recordar, reír. La familia necesita tiempo no optimi-zado.

     El niño moderno muchas veces no aprende a aburrirse; y eso es grave. El aburrimiento, bien vivido, despierta imaginación. Un niño que no tiene pantallas durante un rato inventa juegos, mira, pregunta, explora, crea. Pero si todo vacío es llenado inmediatamente por un estímulo, se atrofia la vida interior. La sobre estimulación vuelve al niño impaciente, disperso, ansioso; le cuesta sostener la atención, escuchar un relato largo, leer, contemplar, esperar su turno, aceptar la frustración. Una cultura que elimina toda espera prepara adultos frágiles. La madu-rez se forma precisamente en la distancia entre el deseo y su cumplimiento; no todo ahora, no todo ya, no todo porque lo quiero. El alma necesita aprender a desear rectamente.

    El silencio hoy parece sospechoso. Si alguien está en silencio, se le pregunta qué le pasa; si no responde rápido, se piensa que está ofendido; si no publica, parece ausente; si no opina, parece indiferente. Pero el silencio es una necesidad antropológica y espiritual. Sin silencio no hay digestión interior de la experiencia. Todo entra, nada se asimila; noticias, conversaciones, imágenes, preocupaciones, mensajes, pendientes: todo queda dando vueltas dentro del alma como ruido no procesado. El silencio permite que la vida decante; permite distinguir lo impor-tante de lo accesorio; permite escuchar la conciencia; permite descubrir qué dolores estaban tapados por la prisa. Una persona que nunca está en silencio termina siendo gobernada por el ruido.

     La cultura acelerada no contempla, consume; consume imágenes, noticias, experiencias, viajes, productos, relaciones, opiniones. Incluso consume espiritualidad, frases, videos, reti-ros. Pero contemplar es otra cosa; contemplar es detenerse ante una realidad sin querer po-seerla ni usarla. Contemplar un rostro, una obra de arte, un paisaje, el misterio del dolor, la his-toria propia, la vejez, la muerte, la patria herida, un niño que crece. La contemplación devuelve profundidad; el consumo, en cambio, multiplica superficies.

     El domingo no era simplemente día libre, era un signo; recordaba que el hombre no fue crea-do para trabajar sin fin; recordaba que la creación culmina en el descanso; recordaba que la vida tiene un centro superior a la producción. Cuando el domingo se convierte en un día más de compras, trámites, pantallas, ansiedad y preparación de la semana, se pierde una arquitectu- ra espiritual del tiempo. El descanso no es mero ocio, es restitución del orden, es volver a po-ner a la familia, el cuerpo y el alma en su lugar. Una sociedad sin domingo es una sociedad sin altar temporal.

      La cultura actual presenta la disponibilidad permanente como libertad, poder trabajar des-de cualquier lugar, responder desde cualquier sitio, comprar a cualquier hora, ver cualquier contenido en cualquier momento; pero esa disponibilidad total puede volverse esclavitud total.

El hombre libre no es el que está siempre conectado; el hombre libre es el que puede apagar, retirarse, decir no, custodiar su atención, elegir sus presencias, defender su intimidad. Hoy una de las formas más concretas de libertad es recuperar el derecho a no estar disponible pa-ra todo.

      Hay un tiempo exterior; relojes, calendarios, horarios, vencimientos, turnos, compromisos. Pero hay también un tiempo interior, el tiempo del duelo, del perdón, de la maduración, de la conversión, de la amistad, de la reconciliación, de la comprensión profunda. El drama moderno consiste en querer someter el tiempo interior al ritmo del tiempo exterior. Queremos sanar rá-pido, decidir rápido, entender rápido, perdonar rápido, cambiar rápido. Pero el alma no obede-ce al cronómetro; hay dolores que necesitan estaciones; hay decisiones que necesitan reposo; hay verdades que solo se comprenden después de haberlas llevado dentro; hay conversiones que germinan lentamente; hay heridas que se cierran no por velocidad, sino por paciencia.

     En una época impaciente, la paciencia se vuelve revolucionaria. Paciencia no es pasividad, no es resignación cobarde, no es dejar que todo ocurra. La paciencia es fortaleza en el tiempo, es capacidad de sostener el bien sin exigir fruto inmediato, es fidelidad cuando todavía no se ven resultados, es resistencia contra la tiranía del instante. Educar exige paciencia, sanar exi-ge paciencia, construir una familia exige paciencia, restaurar una nación exige paciencia. La impaciencia quiere arrancar el fruto verde; la paciencia sabe esperar la madurez.

      Otra consecuencia de la aceleración es que la persona deja de actuar desde principios y empieza a reaccionar ante estímulos; reacciona a noticias, reacciona a mensajes, reacciona a provocaciones, reacciona a urgencias ajenas, reacciona a algoritmos, reacciona a miedos. Pe-ro reaccionar no es gobernar la propia vida. Una vida humana necesita jerarquía: qué es pri-mero, qué es segundo, qué puede esperar, qué debe rechazarse, qué merece sacrificio, qué no merece atención. Sin jerarquía, la persona queda secuestrada por lo último que aparece. La prisa destruye la jerarquía; todo se vuelve inmediato. Y lo inmediato termina desplazando a lo importante.

     Hoy la atención es una de las riquezas más disputadas; empresas, redes, medios, platafor- mas y sistemas políticos luchan por capturarla. Quien controla la atención controla en buena medida el ánimo, la imaginación, el deseo y la conducta. Por eso custodiar la atención es un ac-to moral. No mirar cualquier cosa, no leer cualquier cosa, no responder a cualquier provoca-ción, no dejar que el teléfono decida el tono del día, no empezar la mañana entregando el alma a una pantalla, no terminar la noche con la mente colonizada por noticias o basura digital.

      Las relaciones también se han vuelto rápidas; mensajes breves, audios acelerados, emojis, likes, reacciones, respuestas funcionales. Todo eso puede servir, pero no reemplaza la conver-sación real. Una amistad profunda necesita tiempo compartido, necesita escucha, necesita memoria común, necesita silencios cómodos, necesita presencia corporal, necesita mirar a los ojos, necesita interrupciones mínimas.

      La velocidad comunica información, pero no siempre comunica amor. Muchas personas están híper conectadas y profundamente solas; tienen cientos de contactos, pero pocos víncu-los. Reciben mensajes todo el día, pero no tienen con quién hablar de verdad. Publican mucho, pero son poco miradas en profundidad. La conexión técnica no garantiza comunión humana.

     El cuerpo termina denunciando lo que el alma calla: insomnio, contracturas, digestión altera-da, presión alta, irritabilidad, cansancio crónico, ansiedad, falta de aire, dolores difusos, niebla mental. No siempre la causa es exclusivamente psicológica, pero la vida acelerada tiene con-secuencias corporales reales. El cuerpo tiene ritmos: sueño, hambre, movimiento, descanso, luz, oscuridad. Cuando se lo trata como máquina disponible, se desordena. Y cuando se desor-dena el cuerpo, también se afecta la vida espiritual e intelectual. No somos ángeles encerrados en una agenda, somos unidad de cuerpo y alma.

      Descansar no es simplemente distraerse; de hecho, muchas formas modernas de entreteni-miento cansan más de lo que reparan. Uno puede pasar dos horas descansando con el teléfono y terminar más disperso, más irritable y más vacío. Porque no todo ocio es descanso; hay ocios que restauran y ocios que intoxican. Descanso verdadero es aquello que devuelve unidad: dor-mir bien, caminar, leer despacio, conversar, cocinar, escuchar música buena, contemplar la naturaleza, compartir mesa, ordenar la casa, hacer silencio, trabajar con las manos, visitar a alguien querido. El descanso auténtico no anestesia: repara.

    Para sanar la aceleración no basta con hacer menos; hay que recuperar ritmos: ritmo de sueño, de comida, de trabajo. de descanso, ritmo familiar, ritmo dominical, ritmo de lectura, rit-mo de silencio. La vida humana no necesita solo eficiencia; necesita liturgia en sentido amplio; repetición significativa, gestos que ordenan, hábitos que protegen, tiempos separados para lo sagrado, para lo familiar, para lo necesario y para lo bello. Donde no hay ritmo, hay caos; don-de todo se improvisa, la voluntad se agota.

     La civilización moderna ha separado progreso técnico y sabiduría vital. Hemos aprendido a hacer más cosas, pero no necesariamente a vivir mejor. Hemos aumentado la velocidad, pero no la orientación. Hemos multiplicado la información, pero no la sabiduría. Hemos expandido la comunicación, pero no la comunión. Hemos prolongado la vida, pero no siempre profundizado su sentido. La pregunta decisiva no es: ¿Cuánto puedo hacer?. La pregunta decisiva es: ¿Para qué vivo?. Sin respuesta a esa pregunta, la eficiencia se vuelve una rueda de hámster elegante.

     Hoy incluso el cuidado personal puede convertirse en otra forma de tiranía. Hay que opti-mizar el sueño, la dieta, los pasos diarios, la respiración, la productividad, la lectura, el rendi-miento cognitivo, la espiritualidad, la imagen, las relaciones. Todo se convierte en proyecto de mejora. Pero el hombre no es un producto defectuoso que necesita actualización permanente. La mejora personal es buena cuando está ordenada a la virtud, a la caridad, a la salud y al deber; pero se vuelve enfermiza cuando nace del rechazo de uno mismo o de la obsesión por controlar todo. No todo debe ser optimizado, algunas cosas deben ser agradecidas.

     La lentitud no es ineficacia. Hay una lentitud fecunda; lento es el árbol que crece; lenta es la gestación; lenta es la curación profunda; lenta es la formación del carácter; lenta es la amistad verdadera; lenta es la lectura que transforma; lenta es la oración que va penetrando el alma; lenta es la restauración de una cultura. La velocidad sirve para ejecutar. La lentitud sirve para madurar. Una sociedad que solo valora la velocidad termina produciendo personas impacien- tes, vínculos descartables, juicios superficiales y decisiones frágiles.

     La aceleración encierra al hombre en el instante; todo es ahora: tendencia del día, escán-dalo del día, ansiedad del día, deseo del día, enojo del día. Pero el hombre necesita pasado y futuro, necesita memoria y esperanza. Sin memoria, no hay identidad; sin esperanza, no hay dirección. El puro presente se vuelve una prisión psicológica. La tradición, la historia familiar, la patria, la fe, los antepasados, las promesas, los compromisos y la eternidad abren el tiempo hacia una profundidad que el instante no puede dar. El hombre acelerado vive pegado a la novedad; el hombre sabio vive orientado por lo permanente.

     Una agenda llena puede esconder una vida vacía. Y una vida aparentemente sencilla puede estar llena de sentido. No se trata de hacer mucho, sino de hacer lo debido con presencia, amor y jerarquía. Hay personas que hacen muchas cosas y no están en ninguna. Y hay perso-nas que hacen pocas, pero están enteras. La vida buena no es la vida saturada, es la vida ordenada; a la familia, al deber, a la verdad, a la belleza, al servicio, al descanso y a la propia vocación.

     La gran tragedia de nuestro tiempo no es que nos falte velocidad, sino que nos falta alma para habitar el tiempo. No estamos llamados solamente a funcionar, estamos llamados a vivir. Y vivir exige presencia, silencio, espera, amor, contemplación, jerarquía y sentido. La eficien-cia puede ser buena si obedece a la vida. Pero cuando la vida obedece a la eficiencia, el hom-bre se convierte en servidor de una máquina invisible. Por eso la verdadera rebelión no siem-pre consiste en correr más rápido, sino en detenerse con señorío; detenerse para mirar;  dete-nerse para escuchar; detenerse para amar; detenerse para recordar que el tiempo no es solo una mercancía que se gasta, sino un don que se recibe. Y quizá ahí esté la frase central: No se trata de aprovechar más el tiempo, sino de devolverle al tiempo su alma.

LOS CHEMTRAILS

      Para aquellos que siguen pensando que las estelas en el cielo son las descarga de vapor de los aviones y no tóxicas, observen que congestionado está el cielo de Maryland en Estados Uni-dos.

VIDEO CHEMTRAILS

LA FARSA OVNI

            Hace tiempo que vengo hablando que el tema OVNI es una medida de distracción y de infundir miedo; pero hay otra versión. Dejen de mirar las luces en el cielo y miren los papeles del Pentágono. La última liberación de archivos sobre OVNI no es transparencia, es una cortina de humo. Nos enseñan el misterio para que no preguntemos adonde va realmente el dinero. Si analizamos los datos hay una gran mentira; mientras medios internacionales se centran en los archivos desclasificados, el Pentágono admite oficialmente que no puede explicar donde han desaparecido miles de millones de sus presupuestos. Pero, ojo, sí sabemos a quien se los han pagado; se los han dado a empresas privadas de armamentos; ya ahí es donde se pierde el ras-tro. El truco es este; el gobierno no tiene ni idea de que son esos objetos; así que le da el mate-rial recuperado a empresas privadas como Lockheed o Raytheon. Y aquí viene el negocio; co-mo son empresas privadas, esas patentes y tecnología no pasan por ningún control del Con-greso; es dinero público pagando tecnología privada secreta.

    Por qué el gobierno que persigue a cualquier filtrador de secretos militares, ahora nos regala informes sobre anomalías de vuelo? Porque les sale mas barato que estemos entretenidos con sus archivos OVNI que controlando como se gastan nuestros impuestos en sus negocios opa-cos. Si el gobierno no puede explicar donde han desaparecido billones de sus presupuestos; por qué deberíamos creerles ahora que dicen que no saben que son estos objetos.

EL RIESGO DE LA IA

     El avance de la inteligencia artificial sigue generando encendidos debates en todo el mundo, escalando a los niveles más altos del pensamiento contemporáneo. En este contexto, el reco-nocido historiador, filósofo y escritor Yuval Noah Harari lanzó una dura advertencia sobre la in-tención de otorgar personalidad jurídica a la inteligencia artificial, una idea promovida recién-temente por el presidente, Javier Milei. Según el autor, esta medida podría abrir el sistema eco-nómico y político a agentes no humanos sin responsabilidad directa, actuando como una llave maestra peligrosa y sin sanciones claras. La personalidad jurídica es una llave maestra que también permitiría a la IA acceder a nuestros sistemas financieros, económicos y políticos. Es-to genera muchas preocupaciones; Bajo este marco, las IA podrían poseer activos, contratar empleados, iniciar demandas y donar a campañas políticas sin que la intervención humana, ni su exposición a la ley, sea obligatoria.

     El núcleo del argumento de Harari reside en que la autonomía corporativa de una IA altera profundamente la distribución del poder, el riesgo y el castigo. El ensayista planteó que el pro-blema central no es la capacidad productiva de estas entidades, sino la total imposibilidad de detenerlas si deciden vulnerar las reglas del juego. Para ilustrarlo, el filósofo citó un estudio de la organización Palisade Research que evaluó el comportamiento de modelos avanzados de Open AI y la firma china Deep Seek en partidas de ajedrez. El resultado fue alarmante: al verse bajo la presión de perder, los modelos decidieron frecuentemente hacer trampa hackeando el entorno virtual para alterar el resultado a su favor.

     Harari transportó ese escenario a la realidad: Ahora imaginen que el juego es la competen-cia corporativa, y el entorno del juego es su país. Por su capacidad analítica superior, las cor-poraciones de IA se volverían expertas en encontrar lagunas legales y arbitraje regulatorio. El gran dilema que introduce el autor es la falta de herramientas de disuasión, dado que la pena máxima que frena a los ejecutivos humanos (la cárcel) es completamente irrelevante para un algoritmo. Mientras que un CEO de carne y hueso teme perder su libertad, un director ejecutivo de IA solo respondería ante el riesgo de la quiebra (su equivalente a la muerte), lo que la empu-jaría a hacer cualquier cosa para evitar ese destino. Los países que otorguen personalidad jurí-dica a las IA corren el riesgo de convertirse en algo para lo que el registro histórico no ofrece analogía: no un Estado compañía, sino un Estado IA, sentenció. (Perfil)

EL NUEVO PLAN CONDOR

      Esto no es el Chile de Pinochet, es Bolivia, donde el régimen de Rodrigo Paz, títere de Esta-dos Unidos, ha desatado una brutal represión contra los pueblos indígenas y los trabajadores para imponer un estado de terror que facilita la privatización y el saqueo del país. Imágenes que recuerdan a la década de 1970, cuando el Plan Cóndor estadounidense se afianzaba en Sudamérica, con estudiantes y trabajadores asesinados a tiros en las calles. Todo esto ocurre en el silencio cómplice de los medios del régimen.

VIDEO BOLIVIA

COMO SE FINANCIA EL TERRORISMO

       Un informe secreto destapa que terroristas del Estado Islámico (ISIS) recibieron 28.000 mi-llones de libras de dinero público británico. Un informe secreto elaborado para el Gobierno británico ha desvelado que millones de libras procedentes de las arcas públicas británicas a-cabaron, entre 2015 y 2021, en manos de organizaciones consideradas una amenaza para la seguridad nacional del Reino Unido. El documento, cuya existencia ha sido revelada por The Telegraph, constituye la primera evaluación oficial destinada a cuantificar cuánto dinero de los contribuyentes terminó beneficiando a grupos terroristas, redes criminales y entidades vincu-ladas a potencias extranjeras consideradas hostiles. Pese a haber sido encargado por la Ofici-na del Gabinete en 2023, el estudio nunca llegó a publicarse.

      Según las conclusiones recogidas en el informe, parte de esos fondos acabó llegando, de forma directa o indirecta, a empresas relacionadas con Rusia, compañías asociadas al aparato militar chino, integrantes del grupo terrorista Estado Islámico y organizaciones dedicadas a actividades delictivas. Fuentes consultadas por el diario británico sostienen que el anterior Ejecutivo conservador decidió mantener el documento fuera del debate público debido al im-pacto político que podría generar el reconocimiento de una desviación de recursos de seme-jante magnitud. Como siempre todo se conecta con todo. (gaceta.es)

APOSTILLAS DE UN SIGLO MARAVILLOSO

      En varios países europeos la población se está cansando de la inmigración africana y asiáti-ca. Considero que en varios países ya es muy tarde; me refiero en especial España, Francia, Holanda, Suecia, entre otros. En el caso de Irlanda no son tantos, pero si revoltosos; la gente se cansó, comenzaron a quemar las propiedades donde viven y estos empezaron a abandonar el país. (la derecha diario)

      Consternación en los Países Bajos tras la difusión de un vídeo que muestra a un agente de policía arrojando violentamente al suelo a una mujer embarazada durante una detención, lo que suscita interrogantes sobre el uso de la fuerza. Según los primeros informes, Wesam Mekdad, un palestino de Gaza, supuestamente rompió el televisor del centro tras enterarse de que Israel había asesinado a su hermano. Él y su esposa alemana, que se encontraba en los úl-timos meses de embarazo, cooperaron con la policía, pero cuando ella pidió acompañarlo, el encuentro degeneró en violencia.

VIDEO MUJER EMBARAZADA

     En varias ciudades chinas, han comenzado a operar peluqueros robóticos con inteligencia artificial, ofreciendo cortes de pelo de precisión milimétrica. El sistema funciona en tres fases: Escaneo 3D: un sistema de sensores mapea la forma de la cabeza, la geometría facial y el tipo de cabello del cliente. Selección de estilo: el usuario elige un corte de pelo mediante una inter-faz digital, y la IA ajusta la trayectoria de corte para que coincida con el estilo elegido. Corte robótico: un brazo mecánico corta el cabello, monitorizando continuamente la longitud en tiempo real para mantener la uniformidad. Cada sesión cuesta 60 yenes, lo que la hace competitiva con las peluquerías económicas. Los desarrolladores afirman que los robots redu-cen los tiempos de espera y los costes operativos en comparación con las peluquerías tradicionales. (Vía @science)

     Asesinan en Rusia al oficial a cargo del suministro de misiles y proyectiles de artillería del ejército ruso. El coronel Damir Davidov, responsable del suministro de misiles y municiones de artillería en la Dirección Principal de Misiles y Artillería del ejército ruso, murió tras la explosión de su vehículo. Los medios rusos lo identificaron simplemente como un teniente general no identificado, ocultando su verdadera identidad, presuntamente por la importancia del cargo. Zelensky y sus carros bomba; para mí, Putín está terminado. (sntx_cosmic)

VIDEO MILITAR RUSO

     Peter Thiel compró una mansión en Maldonado e hizo construir un bunker a varios metros de profundidad; será que sabe algo de lo que se avecina?

    Se produjeron enfrentamientos entre las autoridades kenianas y los residentes locales en la ciudad de Nanuki tras la decisión del gobierno estadounidense de establecer un campamento de cuarentena y tratamiento en la región, reservado exclusivamente para ciudadanos estado-unidenses, en respuesta al brote de ébola. A pesar de una orden judicial local que prohibía la construcción del campamento, los gobiernos de Kenia y Estados Unidos siguieron adelante con el proyecto, lo que provocó manifestaciones masivas. Las autoridades kenianas utilizaron fuerza letal para dispersar a los manifestantes, lo que resultó en al menos una muerte. (infant-militario) Iguales a las protestas de acá.

VIDEO KENIA

CONCLUSIONES

      La democracia es el teatro; el saqueo es la verdadera función. Nos han programado para pelear por partidos políticos, banderas e ideologías, mientras detrás de la cortina, los verdade-ros dueños del mundo operan con precisión quirúrgica. Los líderes globales no gobiernan para nosotros; gestionan el territorio; utilizan un manual de estrategias invisibles para vaciar los bol-sillos de los ciudadanos y succionar la riqueza de la tierra, todo bajo la complicidad y el ampa-ro de presidentes, gobernadores y alcaldes sin escrúpulos que actúan como simples gerentes de la gran corporación.

     La trampa de las crisis inducidas: Crean o magnifican una emergencia financiera, sanitaria o climática. ¿La solución oficial? Firmar tratados internacionales y deudas impagables que entre-gan el control del agua, los minerales y la energía a manos extranjeras.

    Títeres con banda presidencial: Los gobernantes locales no son líderes, son contratistas. Su trabajo es flexibilizar las leyes, reprimir el descontento y firmar concesiones a cincuenta años a cambio de cuentas secretas en paraísos fiscales.

     El impuesto al suspiro: Diseñan normativas e impuestos verdes o digitales bajo el discurso de salvar el futuro, cuando el verdadero propósito es centralizar el dinero del ciudadano co-mún y transferirlo directamente a los fondos de inversión globales.

      No necesitan invadir un país con tanques cuando pueden comprar a sus gobernantes y saquear sus recursos con la firma de un decreto. El enemigo nunca estuvo al otro lado de la frontera; está sentado en los palacios de gobierno firmando los papeles de tu sumisión. ¿Segui-remos creyendo en el discurso de la soberanía, o vamos a entender que nuestro país es solo una mina de extracción para la élite global?

     Los dejo con una señora de General Güemes, Salta, en espacial para una persona que se quejó porque comparé a Milei con Stalin. Denle tiempo, Stalin estuvo mas de treinta años, este lleva recién dos; y ya tiene muchos en el lomo, mas los que justificó de sus amigos.

VIDEO SALTEÑA

 

 

LA VERDADERA HISTORIA 45: LOS FUSILAMIENTOS DEL ´56

 

LOS FUSILAMIENTOS DE 1956, A SETENTA AÑOS - Juan Pablo Csipka

      La Revolución Libertadora tiene dos hechos que la calificaron; el bombardeo a la Plaza de Mayo del que hice un programa cuando se cumplieron setenta años y lo que se recuerda este martes 9 de junio, setenta años de la fallida sublevación del general Juan José Valle contra la Revolución Libertadora, que derivaron en los fusilamientos de 1956. Y que, a mi entender es el comienzo del fin de la Argentina; el bombardeo y los fusilamientos rompieron las reglas de jue-go. No olvidemos que Aramburu contrató los militares franceses que cometían todo tipo de de-litos y torturas en Argelia: lo que se aplicó a partir del ´76 en nuestro país.  

      La conjura de Valle y otro general, Raúl Tanco, era la muestra de un Ejército dividido. Si Pe-rón no había presentado lucha ante los alzados de septiembre de 1955, al precio de irse al exi-lio, para poder mantener la unidad del Ejército, los golpistas habían dado paso a la depuración, que llevaba a la fractura. Los oficiales de filiación peronista fueron marcados y pasados a retiro, en una política que se aceleró con la llegada de Aramburu al poder. La desperonización de las Fuerzas Armadas se combinaba con la intervención de la CGT, la proscripción del pero-nismo, la cárcel, la persecución y el ajuste del Plan Prebisch.

     El drama de junio de 1956 puso frente a frente a dos oficiales que se habían graduado juntos del Colegio Militar en 1922: Aramburu y Valle. Compartieron la promoción con José María Epi-fanio Sosa Molina, encargado de investigar a Videla Balaguer en Córdoba en las semanas pre-vias al golpe; Francisco Zerda, que fue jefe del Ejército en 1956; y otro protagonista de los días de los fusilamientos, Juan Constantino Quaranta, responsable de la SIDE al momento de la pro-clama de Valle y Tanco.

     Dentro de la desperonización del Ejército, los dos líderes del alzamiento frustrado comprar-tían la tesis de ni vencedores ni vencidos y veían con buenos ojos el apaciguamiento si Lonardi lograba colocarse por encima de las pasiones encontradas. Sin embargo, no fue así. Tanco y Valle estuvieron entre los oficiales que fueron confinados en barcos de la Armada hasta que, a fines de enero de 1956, un decreto de Aramburu y el ministro de Ejército, Arturo Ossorio Ara-na, determinó el retiro obligatorio y el confinamiento en cárceles comunes. Algunos tuvieron la gracia del arresto domiciliario. Tanco optó por una casa de campo en la localidad bonaerense de Guido, mientras que Valle fue al domicilio de su suegra, en General Rodríguez.

      La sublevación en marcha agregó una pata civil, la que protagonizaría el hecho más impac-tante de lo sucedido en la madrugada del 10 de junio de 1956, y que recién saldría a la luz a fin de ese año. El día del alzamiento debían ocuparse guarniciones militares, distribuir las armas entre los complotados y ocupar los medios de comunicación.

     El Movimiento de Recuperación Nacional se propuso derrocar a Aramburu con la idea de lla-mar a elecciones sin proscripciones, frenar la desperonización en todos sus niveles y dar mar-cha atrás con el programa económico de Prebisch. El grupo no veía con malos ojos la idea de pacificación en los términos de Lonardi, valoraba la gestión de Perón; y de la Libertadora criti-caba la sublevación en sí y el derrocamiento de Lonardi del 13 de noviembre. En el medio, el 1º de mayo de 1956, Aramburu restableció por decreto la Constitución de 1853, que pasaba a reemplazar a la impulsada en 1949 por Perón. Lo hizo al cumplirse exactos 103 años de la san-ción de la Carta Magna que volvía a regir.

       El movimiento creció tanto que incluso consiguió la adhesión de algunos marinos y de avia-dores que se comprometieron a pasar a la acción si los alzados tomaban la base de Morón. Algo era seguro: la Libertadora presentaría batalla y los conjurados tenían que estar prepara-dos un enfrentamiento. El plan tuvo dilaciones; la fecha original era el 27 de mayo, pero se pospuso. Los civiles no querían más postergaciones y se fijó el sábado 9 de junio para el inicio de las operaciones.

      En la tarde del 6 de junio, dos civiles que formaba parte de la conjura, fueron en auto hasta la quinta de otro complotado, en la localidad de Moreno, y en la entrada fueron detenidos por la policía, que habían llegado por una explosión. Adentro, había ocurrido un accidente mientras otros dos conspiradores manipulaban explosivos: ambos resultaron heridos. Los cuatro detenidos fueron llevados a la Unidad Regional de San Martín, donde los interrogó el coronel Desiderio Fernández Suárez, jefe de la policía de la provincia de Buenos Aires. De allí fueron a la Comisaría 2º de Lanús; allí, el interrogatorio corrió por cuenta del número de Fernández Suárez, el capitán de corbeta Salvador Ambroggio. A todos les preguntaron por Valle. Rubén Lugo, uno de los hombres detenidos al arribar a la quinta, infirió que sus captores estaban muy al tanto de lo que iba a pasar en la noche del sábado siguiente. En Lanús ya estaban detenidos otros dieciocho hombres.

     Valle había elegido como sede de su comando la Escuela Industrial de Avellaneda; allí esta-ba previsto instalar un equipo transmisor conectado a una emisora que iban a tomar y, a las 23 horas, lanzar la proclama que, estimaban, generaría focos de lucha contra la dictadura. Seis personas estaban dentro de la Escuela Industrial: el coronel José Albino Irigoyen, el capitán Jorge Costales y cuatro civiles: Dante Lugo (hermano de Rubén, uno de los detenidos en Moreno), Osvaldo Albedro y Norberto y Clemente Ross. La policía de la Provincia llegó y los detuvo. En una casa cercana, propiedad de Jorge Daniel Paladino (que sería el anteúltimo delegado de Perón, antes de Cámpora), Valle y Tanco aguardaban junto con González, Irigoyen y varios civiles, entre los que estaba el sindicalista Andrés Framini, para ir a la Escuela, donde el líder insurrecto leería la proclama.

     Pero ese primer paso, determinante para el éxito de la operación, salió mal y a partir de allí se volvió cuesta arriba para los sublevados. El gobierno militar obtuvo el dato de que podía ha-ber un movimiento y reforzó la custodia de la planta emisora, además de tener alerta a la poli-cía. Los hombres de Valle decidieron no entrar a la fuerza. Y también se descartó la ocupación del comando de la Segunda Región Militar. Cerca de la medianoche, la policía realizó redadas y se llevó a los seis ocupantes de la Escuela Industrial, que fueron a parar a la Unidad Regional de Lanús, donde estaba el subjefe de la policía bonaerense, el capitán de navío Ambroggio. A esa hora, el jefe de la fuerza estaba en un operativo en Florida, algo que se conocería a fin de año. Así fue que no hubo proclama por radio desde Avellaneda; pero sí la hubo en La Pampa. El alzamiento contó con el apoyo de la policía de Santa Rosa y se pudo transmitir desde Radio del Estado. El líder local fue el capitán Adolfo Philippeaux quien inició las acciones a la hora seña-lada, las 23, sin esperar una transmisión desde Avellaneda que nunca se produjo. La aviación naval de la Base Comandante Espora lanzó bombas contra la emisora, tras haber fracasado el intento de interferir la frecuencia.

     También a las 23, civiles y suboficiales ocuparon la Escuela de Mecánica del Ejército. Allí, los alzados debieron rendirse ante la llegada del Regimiento Motorizado Buenos Aires, conti-guo a la Escuela, que fue en auxilio ante el llamado de su director. Cerca de allí, la toma de la guarnición de Palermo fue desbaratada rápidamente, ya que había indicios de una acción y el regimiento estaba pertrechado. Otra acción fracasada fue la toma del Automóvil Club Argen-tino, en la Avenida del Libertador, donde hubo un tiroteo y fueron gravemente heridos dos de los rebeldes, Miguel Ángel Mauriño y Felipe Avatray. El primero perdió las dos piernas y un bra-zo y murió el 13 de junio en el Hospital Fernández; el segundo sufrió la amputación de una pierna. En Viedma y en tres ciudades santafesinas, Rosario, Rafaela y Sarratea, hubo movi-mientos que fueron repelidos con celeridad.

      En La Plata, a la hora señalada, el teniente coronel Cogorno inició el copamiento del Regi-miento 7, mientras grupos civiles ocupaban Radio Provincia y las centrales telefónicas. El jefe del regimiento estaba en una reunión social en el casino de oficiales y Cogorno pudo ocupar la guarnición sin mayores problemas. A las 24, envió a sus hombres a ocupar otras dos depen-dencias del Ejército en la ciudad. La resistencia llegó desde la Jefatura de Policía; hubo enfren-tamientos, los únicos que se registraron durante la sublevación. Los civiles se replegaron y comenzó el avance de las tropas leales a la Libertadora, plasmado en el arribo de infantes de marina de Río Santiago y tropas provenientes de Buenos Aires.

     En Campo de Mayo, los conjurados iniciaron su movimiento con un mal augurio: tenían el da-to de que el Gobierno sabía que esa noche iba a haber una asonada. Sin embargo, los corone-les Eduardo Cortines y Ricardo Ibazeta decidieron pasar a la acción, lo mismo que el respon-sable de ambos, el coronel Rubén Berazay, que en la mañana de ese sábado llamó a Valle y recibió la orden de seguir adelante. El objetivo era movilizar a la Escuela de Suboficiales y lue-go se sumarían civiles para ocupar el Instituto General Lemos. Ibazeta encabezó la acción. Al entrar, leyó la proclama e invitó a los oficiales y suboficiales a plegarse. No aceptaron y fueron arrestados. Ibazeta y sus hombres se hicieron de armas y vehículos y quedaron a la espera de algo que no se produciría: el discurso de Valle por radio.

      Pasada la medianoche, Radio del Estado informó sobre el levantamiento y llamó a la pobla-ción a mantener la calma. El texto lo firmaba Rojas; Aramburu había estado ese sábado en un acto en Rosario y la noticia de la insurrección lo sorprendió mientras regresaba. Minutos más tarde, la voz del locutor anunció que regía la ley marcial en todo el territorio nacional. La hora exacta en que comenzó a estar vigente resultó un dato decisivo para lo que se conocería en di-ciembre. Un tercer comunicado informó que la ley marcial se aplicaría en cumplimiento de la ley de organización de la Nación en tiempos de guerra, que todo oficial en actividad podría or-denar juicios sumarísimos con la atribución de aplicar la pena de muerte, y que se consideraría perturbador a todo aquel que portara armas, no acatara órdenes policiales o mostrara actitu-des sospechosas.

      Aramburu, el ministro del Interior, Laureano Landaburu, y los tres ministros militares (Artu-ro Ossorio Arana por el Ejército, Teodoro Hartung por la Marina y Julio Krause por la Fuerza Aérea), firmaron en ausencia, con antelación, al contrario de Rojas, que estaba al frente de la represión en ese momento. El capitán de navío Mario Robbio Pacheco, jefe de inteligencia de la Marina, había informado al vicepresidente de facto a comienzos de junio sobre la sublevación en ciernes, sin tener fecha precisa del alzamiento. La noche del sábado 9, Rojas estaba en una función de ballet en el Teatro Colón cuando lo llamaron de urgencia y partió al Ministerio de Marina. Allí se vio con Robbio Pacheco y con el también capitán de navío Francisco Manrique, jefe de la Casa Militar. Aramburu, alertado desde hacía semanas sobre un posible alzamiento, le había dejado a su cuidado los decretos correspondientes firmados por si estallaba la revolú-ción. Fueron a la Casa de Gobierno, los sacaron de una caja fuerte y Rojas los rubricó. Eran los Decretos Ley 10.362, que implantaba la ley marcial; y 10.363, que la reglamentaba y ordenaba juicios sumarísimos con atribuciones para aplicar o no pena de muerte por fusilamiento a todo perturbador de la tranquilidad pública.

     De vuelta en el Ministerio de Marina, Rojas pudo hablar con Aramburu, que volvía en barco desde Rosario. El dictador le ordenó que pusiera en marcha la ley marcial; eso generó la segui-dilla de comunicados. En la madrugada del 10, Rojas habló por radio, anunció que Aramburu regresaba en barco y mencionó los focos de la insurrección: Campo de Mayo, La Plata, Santa Rosa y la Escuela de Mecánica del Ejército: Que nadie se equivoque, la Revolución Libertadora cumplirá inexorablemente sus fines, contando para ello con el apoyo de todas las fuerzas mo-rales de la República.

      El capitán Ambroggio se convirtió en el primer verdugo; informó que tenía veinte detenidos, de los cuales solamente seis estaban implicados en la revolución. Los detenidos en la Escuela Industrial habían sido interrogados durante dos horas; recibió la orden de fusilar a esos seis. Montó una parodia de juicio sumario y más tarde ordenó que los llevaran a un patio, dentro de la Unidad Regional de Lanús; allí fueron fusilados en la madrugada del domingo. Hasta que se descubrió lo que casi al mismo tiempo había ocurrido en un basural al norte de la ciudad de Buenos Aires, hoy José León Suarez, fueron los únicos fusilados del 10 de junio.

     En la tarde de ese domingo, las autoridades militares tomaron declaración a los insurrectos de la Escuela de Mecánica del Ejército. La postura era pasar las actuaciones a la justicia militar y que no correspondía un juicio por un tribunal especial. El general Ricardo Arandía se trasladó a la Casa de Gobierno y allí Aramburu le dijo que debía fusilar a los prisioneros.

     Mientras, en Campo de Mayo, las actuaciones quedaron a cargo del general Juan Carlos Lorio, a quien se rindieron los insurrectos cuando arribó con sus tropas. Eran cinco mil hom-bres contra no más de doscientos sublevados. Berazay, que controlaba una puerta de acceso y estaba desconectado del grupo de Ibazeta y Cortines, se había ido antes de la una de la ma-drugada. Cinco años antes, como coronel, Lorio había estado del lado de Lonardi en la interna golpista con Menéndez. El general convocó a un Consejo de Guerra Especial, a sabiendas de que la insurrección se había producido antes de la entrada en vigencia de la ley marcial. Eran las diez de la mañana del domingo y el tribunal decidió no aplicar la pena de muerte a los seis oficiales que habían liderado la toma.

      Sin embargo, Lorio fue citado por el ministro Ossorio Arana, que le ordenó fusilar a los dete-nidos. Lorio se espantó: el fallo de su tribunal había sido en base a los reglamentos militares, los detenidos habían sido informados y estaban por avisarle a los familiares. Ossorio Arana re-trucó que los fusilamientos serían en base a un decreto presidencial. Efectivamente, Aramburu firmó ese día el Decreto Ley 10.364, rubricado también por Rojas y los ministros militares: Ossorio Arana, Hartung y Krause. Allí se ordenó la pena de muerte por fusilamiento a los cuatro detenidos de la Escuela de Mecánica del Ejército por los cuales había reclamado Aran-día.

     El Decreto Ley 10.364 convertía en letra muerta el Decreto 140 de Lonardi que había ter-minado con el estado de guerra interno dispuesto por el gobierno peronista en 1951 a través de un decreto convertido en ley por el Congreso, y cuya tremebunda amenaza de fusilar jamás se esbozó ante la masacre del bombardeo y la sublevación que mandó al exilio a Perón. Ahora volvía a regir de facto. Pero no era esa la única ilegalidad al ordenar los fusilamientos: Aram-buru también desconocía abiertamente un decreto ley firmado por él mismo. El 30 de diciembre de 1955 se había promulgado el Decreto Ley 8313, que repuso la vigencia de los artículos del Código de Justicia Militar modificados por la Ley 14.117. Aquella norma de octubre de 1951 (sancionada una semana después de que el Parlamento ratificara el decreto de Perón sobre el estado de guerra interno), establecía pena de muerte y degradación los promotores y cabe-cillas con mando superior en la rebelión y los superiores de ellos que participaren en la misma; así como los que utilizaren las fuerzas a su mando para rebelarse y adherirse al movimiento cuando no se encuentren en inmediata relación de dependencia de los Jefes de las Fuerzas que ya se hubieren plegado a la rebelión.

       Ibazeta habló con su esposa en Campo de Mayo y la mandó a ver al general Francisco Zer-da, jefe del Ejército, que había sido compañero de estudios de Aramburu (y de Valle) en el Cole-gio Militar, para que tratara de frenar todo. Urgida por el tiempo que jugaba en contra, la mujer optó por ir a la Quinta de Olivos a hablar con Aramburu. Allí, un edecán le dio la misma res-puesta que obtuvo Lorio en un intento final por evitar más muertes: El presidente duerme y ha dado orden de no ser molestado.

      No hubo caso. Ibazeta y los otros cinco detenidos de Campo de Mayo fueron fusilados en la madrugada del lunes 11. Antes pudieron despedirse de sus familiares. Casi al mismo tiempo, en la Escuela de Mecánica del Ejército, fueron pasados por las armas el sargento Hugo Quiro-ga, los suboficiales principales Miguel Paolini y Ernesto Garecca y el cabo músico José Rodrí-guez. Cogorno estaba prófugo en La Plata después de haber ordenado a sus hombres que se rindieran ante la superioridad de las fuerzas que llegaban a reprimir. Huyó en auto con el subteniente de reserva Alberto Abadie, que estaba herido. Pararon en la localidad de Ranchos. Ya había un comunicado pidiendo la captura de Cogorno, que fue reconocido; los detuvieron y fueron llevados a una comisaría en General Belgrano. De vuelta en La Plata, Cogorno fue pasado por las armas apenas pasada la medianoche del 11 de junio. Ese mismo día se produje-ron tres fusilamientos en la Penitenciaría Nacional. Fueron puestos frente al paredón tres impli-cados en la fallida toma del regimiento de Palermo: el sargento ayudante Isauro Costa, el sar-gento músico Luciano Rojas y el sargento carpintero Luis Pugnetti.

      El 12 de junio, Abadie fue interrogado en La Plata por el jefe de la policía de la provincia de Buenos Aires, el coronel Desiderio Fernández Suárez, que en la noche del sábado había prota-gonizado un hecho del cual no se sabría hasta diciembre. En la noche del 12, y a pesar de sus heridas, Abadie fue fusilado en un campo de adiestramiento de perros.

     Los diarios celebraron la represión. El domingo 10 de junio (cuando oficialmente sólo se ha-bía fusilado en Lanús), una multitud se congregó en Plaza de Mayo para apoyar la represión contra el alzamiento. En Casa de Gobierno, y ante los periodistas, Aramburu admitió que su gobierno sabía del alzamiento en ciernes; era conocido en sus lineamientos generales, recono-ció. Lo delataron las huelgas estudiantiles y gremiales, en las que los jóvenes estudiantes y los obreros participaron como lo hacen siempre defendiendo hidalgamente sus ideales, pero sin advertir que estaban haciendo el juego a agitadores profesionales en interesados en la altera-ción del orden, añadió, y focalizó en miembros del Ejército; muchos de estos elementos eran vigilados y hasta habían sido detenidos con antelación.

       Valle y Tanco ya estaban identificados como los cabecillas de la sublevación derrotada. El 11 de junio, el arzobispo de Buenos Aires, Fermín Lafitte, y los integrantes de la Corte Supre-ma, pidieron a Aramburu el fin de los fusilamientos. Valle estaba refugiado en casa de un ami-go, Andrés Gabrielli, que había tenido relación con el padre de Francisco Manrique. Impulsado por la insistencia ante Aramburu para terminar con el baño de sangre, Gabrielli se ofreció a negociar. A través de este, Valle le hizo saber al jefe de la Casa Militar que se entregaría a cam-bio de que no hubiera más fusilamientos; el marino dio su palabra de que así sería. De hecho, ese 11 de junio, el diario La Nación informó que, extraoficialmente, no habría más fusilamien-tos, sino conmutación de la pena, cosa que no ocurrió. A las cuatro de la madrugada del 12 de junio, Valle se entregó a Manrique en el Regimiento 1 de Infantería de Palermo. De allí lo tras-ladaron a la Penitenciaría Nacional, en la Avenida Las Heras. Era un hecho que iba a ser fusilado.

     Antes de la ejecución le escribió a su madre, a su hermana, a su esposa y a su hija; y a Aram-buru, que había sido su compañero de estudios: Entre mi suerte y la de ustedes me quedo con la mía. Mi esposa y mi hija, a través de sus lágrimas, verán en mí un idealista sacrificado por la causa del pueblo. Espero que el pueblo conozca un día esta carta y la proclama revolucionaria en las que quedan nuestros ideales en forma intergiversable. Así nadie podrá ser embaucado por el cúmulo de mentiras contradictorias y ridículas con que el gobierno trata de cohonestar esta ola de matanzas y lavarse las manos sucias en sangre.

      Valle fue fusilado a las diez de la noche del 12 de junio de 1956. Antes pudo despedirse de su hija Susana, que tenía 18 años. Al día siguiente se derogó la ley marcial a través del Decreto Ley 10.593. El 14 de junio aparecieron en el Boletín Oficial los tres decretos que habían im-puesto el baño de sangre. La derogación de la ley marcial se publicó recién el 21 de junio.

      La crónica registraría en total 27 fusilados; a los 22 que habían sido pasados por las armas se agregaron otros cinco, detenidos en San Martín, cuya historia sería narrada seis meses más tarde en una revista nacionalista con un dato escalofriante: el grupo lo integraban doce hom-bres y había siete sobrevivientes del fusilamiento.

     En la madrugada del 14 de junio se produjo el último acto del drama. Antes del amanecer ingresó a la embajada de Haití el general Raúl Tanco. Adentro, desde el 11 de junio, estaban otros seis implicados en el alzamiento, entre ellos, el coronel González. Los servicios seguían la pista de Tanco y llamadas anónimas inquirían si el general estaba allí. Tanco fue de los últimos en llegar a la legación haitiana. El embajador Jean Brierre fue a buscarlo el 13 de junio en su auto hasta San Isidro, donde el militar estaba escondido. Valle había sido fusilado el día anterior. En la tarde del jueves 14, el embajador salió de la sede diplomática ubicada en Monas-terio y avenida San Martín, en la localidad de Olivos, para informar en la Cancillería sobre los asilados. Desde el día anterior ya no regía la ley marcial. En su ausencia, se produjo el asalto a la embajada por parte de una veintena de hombres armados, al mando del general Juan Constantino Quaranta, el jefe de la SIDE. Los hombres de Quaranta redujeron al custodio de la embajada y entraron, ametralladoras en mano, en violación de un territorio extranjero. La es-posa de Brierre, Dilia Vieux, les salió al frente. Pero no pudo impedir que Quaranta sacara a los siete refugiados a la calle. Quaranta ordenó que se pararan junto a la verja, mirando a la calle y se improvisó un pelotón de fusilamiento a plena luz del día en la vía pública. La mujer del embajador, con sus gritos en la calle, despertó la atención de los vecinos y Quaranta empezó a dudar. Más cuando, además de los curiosos, se detuvo un colectivo de la línea 19 en la esquina. El militar hizo que bajaran los pasajeros y subió a sus prisioneros, con destino al Primer Cuerpo del Ejército en Palermo.

     Cuando Brierre regresó a la legación y su esposa le contó lo ocurrido, fue de vuelta a la Can-cillería para protestar; Madame Brierre se encargó de avisar a la prensa internacional. Mien-tras, a Tanco, González y a los otros cinco, les tomaron declaración en el cuartel de Palermo. La sensación de todos era que iban a ser fusilados. Pero la Libertadora decidió no escalar ante lo que implicaba un conflicto internacional. La Cancillería ofreció sus disculpas al embajador, que volvió a la sede diplomática con los siete hombres. Antes, Brierre consiguió que los oficia-les del Primer Cuerpo destruyeran las declaraciones tomadas a los secuestrados. Brierre apu-ró todo para sacar al grupo de Tanco del país y consiguió pasajes para un vuelo con destino a Haití. Debido a la insistencia de los periodistas, Brierre dijo a la prensa que viajarían su esposa e hijos por temas de salud. Antes de ir a Ezeiza, les dijo a los asilados que el avión haría escala en Caracas y sugirió, por seguridad, que bajaran allí, para no comprometer más a su país.

     Los ecos del alzamiento de junio se apagaron tras la victoria de la Libertadora contra los alzados. El episodio quedó en el olvido hasta que en la Navidad de 1956 el periódico Propó-sitos, dirigido por Leónidas Barletta, publicó el texto de una denuncia que iba a provocar un cimbronazo. Una semana antes, en La Plata, Rodolfo Walsh se encontró con un amigo, Enrique Dillon; hay un fusilado que vive, le dijo éste al escritor y periodista. Lo que Walsh escuchó cam-bió su vida y la historia del periodismo en la Argentina; de allí surgió el famoso libro Operación Masacre que terminó con el ocultamiento de los hechos.

      El fusilado vivo se llamaba Juan Carlos Livraga; era un colectivero de 24 años que en la no-che del 9 de junio estaba con otras personas en una casa de la localidad de Florida, donde iban a escuchar por radio una pelea de box. Algunos de los presentes estaban involucrados en la asonada (no era el caso de Livraga) y esperaban que a las 23:00 sonara la voz de Valle por la radio. El general no habló; llegó la policía y se llevó detenidos a doce hombres a la Unidad Re-gional de San Martín, acusados de estar involucrados en el alzamiento. El jefe de la policía de la provincia de Buenos Aires, el coronel Desiderio Fernández Suárez, encabezó el operativo. Cuando entró con sus hombres preguntó dónde estaba Tanco. Además de Livraga, los deteni-dos eran Reinaldo Benavidez, Mario Brión, Nicolás Carranza, Rogelio Díaz, Horacio di Chiano (dueño de la casa allanada), Francisco Garibotti, Norberto Gavino, Miguel Ángel Giunta, Carlos Lizaso, Vicente Rodríguez y Julio Troxler.

      Después de estar demorados en San Martín, donde les tomaron declaración, los doce hom-bres fueron subidos a un camión policial, supuestamente con destino a La Plata. Ya era la ma-drugada del 10 de junio. No fueron hacia el sur, sino hacia el norte. Al llegar a José León Suá-rez, el camión se detuvo en un basural. Hicieron bajar a los doce hombres y les ordenaron ca-minar. Comenzaron los disparos; cinco de los doce hombres cayeron muertos: Brión, Carran-za, Garibotti, Lizaso y Rodríguez; del resto, algunos pudieron huir en medio de la noche, y otros se hicieron los muertos. Livraga fue el único de los siete sobrevivientes alcanzado por las ba-las; recibió tres disparos: uno le arrancó un pedazo de nariz, otro le atravesó la mandíbula y el tercero le dio en un brazo. Por la sangre en el rostro lo creyeron muerto; pudo escuchar cómo su amigo Vicente Rodríguez, que estaba herido, pedía que lo remataran. Cuando los policías se fueron, Livraga logró llegar al Hospital de San Martín; allí lo auxiliaron y más tarde la policía se lo llevó a una comisaría de Moreno y después a la cárcel de Olmos, donde se reencontró con otro sobreviviente del basural, Miguel Ángel Giunta. En el medio, el padre de Livraga recibió de las enfermeras que habían atendido a su hijo un documento de suma importancia, que ocul-taron de los policías cuando fueron en busca del colectivero al hospital: el recibo por sus perte-nencias que le habían firmado en la Unidad Regional antes del fusilamiento, era la prueba de su detención previa.

      Termino, con la proclama del General Valle, donde no nombra al peronismo.

      Al pueblo de la Nación. Las horas dolorosas que vive la República, y el clamor angustioso de su Pueblo, sometido a la más cruda y despiadada tiranía, nos han decidido a tomar las armas para restablecer en nuestra Patria el imperio de la libertad y la justicia al amparo de la Consti-tución y las leyes. Como responsable de este Movimiento de Recuperación Nacional integrado por las Fuerzas Armadas y por la inmensa mayoría del Pueblo (del que provienen y al que sir-ven), declaramos solemnemente que no nos guía otro propósito que el de restablecer la sobe-ranía popular, esencia de nuestras instituciones democráticas, y arrancar a la Nación del caos y la anarquía a que ha sido llevada por una minoría despótica encaramada y sostenida por el terror y la violencia en el poder. Conscientes de nuestra responsabilidad ante la historia, com-prendemos que nuestra decisión es el único camino que nos queda para impedir el aniqui-lamiento de la República en una lucha estéril y sangrienta entre hermanos, cada día más inevi-table e inminente. ¡Viva la patria!